南嶼古橋

——27座之多，見證繁華商貿

南嶼是個水鄉，河流交錯。河多的地方必有橋，如今收錄進《中國文物地圖集》中的南嶼宋代古橋就有27座之多。

這其中，最出名的當數合山橋。這座橋又名彩虹橋，俗稱舊橋頭。橋的兩頭連接著壚峰、太平兩座山，相傳每當月朗星稀之夜，兩山之間云霧繚繞，紫氣彌漫，遠遠望去像是罩了一層面紗，像合攏一般，橋由此得名。

這座始建于宋代的橋，一頭連接著商家云集的南嶼街，另一端則是名人名宦輩出的水林西，曾有詩人用“日涌彩虹橫碧落，云飛華表動青霄”的佳句來描繪它。

在福建省博物院副研究員高建斌眼里，宋代的南嶼之所以出現這么多橋梁，與當地經濟發達程度分不開。“交通發達必定帶動經濟發達，宋代南嶼地區有這么多古橋，可想當年的繁華程度。”

永泰媽祖廟

——莆仙商賈將媽祖帶到大山

永泰地區屬于山區，但是這里的信仰并不局限于山神，媽祖文化被南來的商人帶到這里。

從嵩口到塘前這段水域灘多水急，其中有三段水路就以險出名，時常有船毀人亡事故發生。為祈求水運平安，在嵩口一帶經商的莆仙人在康熙壬申年（公元1692年）修建了媽祖廟，為嵩口船、排航行安全和附近百姓求福消災。

因為元朝時稱莆田、興化為“興安州”，因此永泰的這個媽祖廟也被叫做“興安會館”。

鄭站長介紹，嵩口這一地區的傳統信仰里，并沒有媽祖信仰，這里出現媽祖廟側面證明了嵩口南來北往客商云集，才能出現這種文化交匯。

文化

南嶼水西林一門三進士永泰出了個詞人張元干

大樟溪沿線，也曾是文風鼎盛之地。元代時期，永泰地區詞人張元干，與當時另外一位詞人張孝祥一起號稱南渡初期詞壇雙璧。他的作品《賀新郎》被譽為壓卷之作。

到了明代，南嶼地區則有一門三進士的佳話。在南嶼位于錦溪北岸的明代古街“水西林”，現存明代進士林春澤故居。

文史界普遍認同這樣一種看法：如果說合山橋見證了宋代南嶼經濟最繁華時期，那水西林家則代表了南嶼鎮讀書人的最高成就：一家父子孫皆是進士。林春澤宅門口的楹聯：三世瓊林第，六朝大老家，把水西林的風光都寫進其中。尤為難得的是，林春澤夫妻二人壽均一百零四歲。百歲時，還曾參加過瓊林宴，被譽為“人瑞翁”。