福州小伙辦非洲手鼓工作室 到日本和幾內(nèi)亞學藝

　　Kiki在校園舞臺上表演打鼓（圖片由Kiki提供）

福州新聞網(wǎng)6月11日訊（福州晚報記者 陳心斐）如今福州有不少“海歸”，他們都是普通人，但又與沒有離開過故土的人存在差異。對于大多數(shù)人而言，他們只是中途“消失”過幾年，帶著“海歸”的稱謂回來。“海歸”們帶來了什么新觀念？他們的海外生活有什么精彩故事？離開之前和歸來之后，他們和福州這座城市的關系有了怎樣微妙的變化？福州晚報開辟《百名海歸 百樣人生》欄目，帶你一起分享“海歸”故事。

2014年12月31日晚，在芍園壹號有一場名為“神獸”的非洲鼓演出，吸引了兩百多名觀眾，還有幾十名觀眾因場地爆滿無法入內(nèi)。這場演出的策劃和表演者是剛從日本回國半年的Kiki（林圣）和他的朋友們。

Kiki今年25歲，曾在日本著名藝術(shù)學府多摩美術(shù)大學學習油畫，擅長空間舞臺設計和演出策劃，能跳狂野不羈的非洲舞蹈，也曾跟隨非洲鼓老師親赴幾內(nèi)亞學習，2014年，他回國創(chuàng)辦了福州木木之家非洲手鼓工作室。

表演狂野奔放待人謙和有禮

近日，記者參加了Kiki發(fā)起的一次非洲鼓免費體驗課。他留著山羊胡，戴著禮帽，蓬松的長發(fā)扎成馬尾，穿著隨意的灰背心，如果他不開口說中文，外表和東京上野公園里的藝術(shù)家無異。

Kiki和成員一起向體驗者表演非洲鼓合奏，來自原始叢林的鼓聲一下子把人們吸引住了。接著，他開始逐一介紹鼓的種類，教初學者怎樣用正確的手勢打鼓。他肢體語言豐富，很有教學經(jīng)驗，能快速巧妙地讓亂哄哄的場面安靜下來，并且密切留意每一個學員的情緒變化。

Kiki把Djembe（手鼓）當成語言的媒介，可以講故事，抒發(fā)快樂、頑皮、悲傷、憤怒等情緒。一個小時的課程安排得當，在結(jié)束的時候，他指揮全員合奏了一曲，把氣氛推向高潮。

Kiki的表演和外形狂野奔放，待人卻謙和有禮。他會在約定的采訪時間前，短信確認對方能否準時到達。見了面，談吐得體，抽煙前會客氣地問一句，友善而靦腆。他在日本生活了6年，一談到鼓，Kiki就來了興致，每一只鼓都能說出一段回憶。他還是個“好醫(yī)生”，會給鼓調(diào)音、換皮，根據(jù)鼓的質(zhì)地做保養(yǎng)。他說，非洲鼓沒有好壞之分，像人一樣，有屬于自己獨特的個性。“不要強迫鼓發(fā)出你想要的聲音，而是要了解它，讓它發(fā)出自己原本的聲音，這就是最好聽的。”他用手摩挲著一面鼓說。

　　Kiki和幾內(nèi)亞的孩子們在一起

從日本到幾內(nèi)亞學習手鼓技藝

Kiki從小愛畫畫，高中畢業(yè)后去了日本。經(jīng)過兩年努力，Kiki考入日本多摩美術(shù)大學油畫系。“多摩美”校風開放而多元，在迎接新生的社團展會上，他一下子被Djembe部的舞蹈迷住了，那種自由奔放的生命力感染了他，他毫不猶豫地報了名。Kiki覺得Djembe部是最和平的社團，音樂雖然狂野，但成員都有一個共同點，性格開朗又淡泊。

“一群外國人學著非洲的音樂，中國和日本那點小小的差異也就不當回事了。”Kiki融入了Djembe部大家庭。在這里，他認識了日本Djembe教父級人物大久保潤。他說：“我沒見過像他那么窮的藝術(shù)家，但是他很快樂。我跟著他學了4年鼓，去年還跟他去了幾內(nèi)亞。”

幾內(nèi)亞是聯(lián)合國公布的最不發(fā)達國家之一，糧食不能自給。Kiki飛到幾內(nèi)亞首都科納克里，下飛機經(jīng)過混亂的機場海關，莫名其妙被人索要100美金，幸虧大久保潤老師及時趕到將他救出來。他們坐車來到住地，Kiki驚愕地看到鄰家大媽光著上身坐在院子里乘涼。“我馬上就有了真實感，我到非洲了！”Kiki在幾內(nèi)亞見到了名揚世界的非洲鼓大師Ban gourake（穆罕默德·班哥拉）。Bangourake曾多次到訪中國的上海、杭州等地，掀起學習非洲鼓的熱潮。Kiki還認識了另一名天才Balafon（木琴）演奏家Epina ban goura。

Kiki說：“Epina bangoura不到30歲，但是他從6歲開始學習Balafon，14歲就參加西非音樂大賽獲獎。他獲得了一張證書，被允許彈奏當?shù)夭┪镳^里最古老的Balafon。幾內(nèi)亞的音樂，根據(jù)地域和民族可以劃分成幾種不同的演奏風格。對他們來說，音樂不僅僅是愛好，而是傳承宗教、哲學和文化的重要載體，關系到人格發(fā)展。在非洲學打鼓沒有譜子，全靠祖祖輩輩口傳心授。Epina bangoura會同時彈奏兩臺Balafon的絕技，是從他爺爺那里繼承的。他為我表演過一次，那是我聽過最打動人心的音樂，不是美妙不是酷炫，是難以言喻。跟著音樂，你無法拍手也不會產(chǎn)生跳舞搖擺的念頭，你感覺時間停止了，很多東西流進腦海。我是一個現(xiàn)代人，情報手段豐富，聽過很多音樂，但那絕對是全新的體驗，終身難忘。”

Kiki 跟隨 Epina bangoura 學 習 彈 奏Balafon，中國內(nèi)地的西非音樂尚在起步階段，Kiki幸運地成為第一個會彈奏Balafon的內(nèi)地音樂人，在杭州、福州和深圳傳授技藝。

在幾內(nèi)亞的時候，Kiki很喜歡和當?shù)氐暮⒆油妫瑦鹤鲃〉亟趟麄冇萌照Z齊聲喊同來的日本同學“笨蛋”。“有時候，不知道從哪里就會有個孩子站在我身邊，牽住我的手。他們很愛笑，很快樂，但是只有三分之一的孩子可以活過20歲，因為食物有限，那里的習慣是要先保證家里最強壯的男人吃飽。”這段經(jīng)歷拓展了他的視野，也讓他更懂得珍惜當下。

在去幾內(nèi)亞之前，Kiki一直沒想好自己將來要做什么：他畫了很多畫，但舍不得賣；他不想和普通大學畢業(yè)生那樣穿上西裝投入就業(yè)大軍。Kiki在幾內(nèi)亞看到音樂家以教鼓為生，上一堂課，就可以用錢去集市換回一條魚，他就想回國教非洲鼓，用愛好賺錢，還能交到很多志同道合的朋友。

回國創(chuàng)業(yè)教授非洲鼓

2014年4月，Kiki從日本畢業(yè)回國，開始籌建“木木之家”。花了兩三個月，音樂工作室開業(yè)了。其實早在三四年前，以胡思年月酒吧為據(jù)點，福州已經(jīng)有了熱愛非洲音樂的圈子，可是教學和交流都不固定。“木木之家”讓這群“鼓友”有了固定的學習交流平臺。

在落后貧窮的非洲，以教鼓為生就像打漁、織布一樣簡單自然，可在中國，想靠教鼓為生卻不得不考慮方方面面的問題。像所有從事藝術(shù)工作的人一樣，Kiki也希望成名，但如果“成名”讓他變得不像自己，他寧愿不要這種名氣。Kiki認為在中國教授非洲鼓的市場很大，但是要健康地做很難。“國內(nèi)做這個賺錢的也不少，幾乎全是出什么兒童教材，什么手鼓考級。雖然世界范圍都有，但是中國炒得最兇。這樣就不好玩，永遠體會不到打Djembe真正的快樂。”

問起Kiki成立“木木之家”一年來的創(chuàng)業(yè)歷程，除了外婆和阿姨對他的無條件支持，還有幾個對他來說十分重要的朋友。Kiki 最重要的學員，人稱“八爺”的李昉，在Kiki回國前就是胡思部落鼓隊的副隊長，加入“木木之家”后，她像大姐姐一樣幫助他打理教室，教他怎樣更好地處理和學員之間的關系。Kiki在“多摩美”的學弟Mahaya，曾經(jīng)來到福州和他一起教鼓。

Kiki說，學員里的“八爺”和“木匠”起初對日本人沒有好感，但跟Mahaya相處的5個月中，Mahaya的真誠純粹和對于音樂的執(zhí)著，讓他們成了惺惺相惜的好朋友。進入“木木之家”的人，都成了不離不棄的家人，這是Kiki 最自豪的地方，現(xiàn)在他想召集一些大學生，為家庭注入新鮮血液。

Kiki的母親并不贊同他走藝術(shù)之路。Kiki說，雖然投入的20多萬元裝修費很難回本，但靠演出和教課的收入漸漸能和工作室租金持平了。他對物質(zhì)的要求不高，現(xiàn)在的生活很自在很快樂。

“生命就應該浪費在美好的事物上”，這是財經(jīng)作家吳曉波寫給18歲的女兒的信的標題。

Kiki也說過類似的話，他說：“想做一件事，就是對這件事來說最重要的才能和天賦 。”