宋代是福州寺廟的鼎盛時期 專家：現宋僧塔身構件很正常

在積翠庵附近有一座碧天宗和尚塔

東快訊（記者鄭旭光劉朔文/圖）近日本報報道的晉安區一密林疑現宋僧塔身建筑構件一事，引發關注，當地村民希望相關部門及時介入處理。昨日，東南快報記者從晉安區文體局了解到，目前該局文物辦正在處理此事，并將對這些建筑構件進行鑒定。福建省文史館原館長盧美松表示，宋代是福州寺廟的鼎盛時期，在福州發現宋僧的塔身構件也很正常。

“鼓山自古以來都是福州的風水寶山。”圣泉寺的傳觀法師說，鼓山在福州東郊，是福州城市的龍脈，得到了歷朝歷代政府的保護，況且“天下名山僧占多”，鼓山在千年前就成了名山，所以佛教寺廟在鼓山自然興起。

據史料《旅游志》記載，唐建中時(780～783年)，鼓山中建有華嚴寺，后廢。五代后梁開平二年(908年)，閩王王審知又在山中填潭建寺，就是后來福州著名的五大禪寺之一，被譽為“閩剎之冠”的涌泉寺。

“福州寺廟，在宋代已非常興盛。”福建省文史館原館長盧美松說，開閩王王審知非常信佛，為佛教發展提供了一方沃土。自王審知大力提倡佛教后直至宋代年間，福州佛塔之多、寺院規模之大冠于南方各省。

據載，王審知先后出錢大蓋寺院，福州諸縣在五代時大大小小共擁有700多座寺廟。盧美松說，北宋名臣謝泌寫的一首詩：“潮田種滔重收谷，山路逢人半是僧。城里三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈。”說的就是福州，可見當時的福州佛教非常興盛。

對于目前晉安區一密林疑現宋僧塔身建筑構件一事，福建省文史館原館長盧美松認為，宋代福州的佛教非常興盛，如果在鼓山發現宋僧的塔身構件也很正常，不足為奇，但晉安區一密林內發現的疑宋僧塔身建筑構件是否為文物，屬于什么年代，還需有關部門鑒定。

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