長(zhǎng)樂(lè)游神賽會(huì)熱鬧非凡 民眾掛紅燈籠迎“圣駕”

　　村民頂著竹制的“扎骨”神像載歌載舞

福州長(zhǎng)樂(lè)機(jī)場(chǎng)所在地的漳港街道歷來(lái)有“鬧元宵”的傳統(tǒng)，它具有濃厚的游樂(lè)色彩，民俗活動(dòng)大都有吊花燈、游神、舞獅、吃湯丸等，其主要內(nèi)容在燈，故又叫燈節(jié)。

在每年正月十五元宵節(jié)前后一周，就是漳港民俗文化色彩最為濃烈的時(shí)候，此時(shí)，街道的19個(gè)村（居）自發(fā)組織陸續(xù)開展。大街小巷張燈結(jié)彩，家家戶戶高掛紅燈籠，擺果點(diǎn)香，恭迎“圣駕”。

游神、迎神是長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)村正月里舉行的一種民俗活動(dòng)，具有濃烈的道教色彩。

“游神時(shí)，街上人頭涌涌，最熱鬧了。”漳港村的林先生年年參加游神賽會(huì)，他說(shuō)，“每家每戶在游神之前，都必須準(zhǔn)備貢品祭神，并準(zhǔn)備好燈籠和煙花爆竹。游神常以村為單位，有時(shí)數(shù)村聯(lián)合，有的村莊是白天游神，有的則選擇晚上，用敞篷大轎抬著當(dāng)?shù)毓┓畹纳竦o塑像，而孩兒弟、七爺、八爺?shù)戎裰频摹恰裣瘢瑒t分別由人頂著，在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊(duì)巡游村境，村民夾道觀看、迎接，場(chǎng)面十分熱烈。”

林先生說(shuō)，漳港枕山靠海，漳港人多以務(wù)農(nóng)捕魚為生，靠天吃飯。每遇天時(shí)不濟(jì)，唯有祈求神明的保佑，雖明知求神于事無(wú)補(bǔ)，不過(guò)也能得到心靈上的些許安慰。隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，游神漸漸地成為了漳港一種特別的民俗，雖經(jīng)千年洗禮，卻歷久不衰，而今更是遠(yuǎn)近聞名。這些神像也逐漸擬人化，大都和善可親，而游神則附上了許多現(xiàn)代文明元素。游神之時(shí)，村民們興高采烈地抬著他們的神走村串戶，進(jìn)行一系列民俗學(xué)上叫“沿門逐疫”的象征儀式，也有更多的人借此儀式許個(gè)愿求神靈幫忙實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。　　本報(bào)記者余少林/文漳港街道/供圖